Совет Старейшин Терского казачества раскритиковал деятельность "официальных" "казаков".

В обращении высказана озабоченность тем путём, по которому идёт казачество Северной Осетии. По мнению Совета Старейшин, «утеряно все то, чего мы достигли в первые годы возрождения.»

В обращении жёстко критикуется «Аланское казачье общество», в котором не состоят, собственно, казаки – но лишь чиновники, имитирующие деятельность.

«За весь период существования Аланское казачье общество не проявило себя как структура, способная объединить вокруг себя казаков в Северной Осетии. Решая свои местечковые дела, они отстранились от важных вопросов взаимодействия с казачьими войсками России и зарубежья, не участвуют в общероссийских общественных, патриотических, спортивных мероприятиях, избегают культурно-просветительских и так важных для казаков церковных мероприятий.

Что там говорить, если на 250-й юбилей исконно казачьего города Моздока не соизволили прибыть представители республиканской исполнительной власти, атаман Аланского казачества, да и сам атаман Моздокского района отсутствовал. Также существует проблема с Поклонным Крестом на месте массового геноцида терских казаков в 20-е годы (в районе города Беслан)», - говорится в обращении, которое опубликовал живой журнал «Терской казак» .

«Бездействие казачьего руководства реестра блокирует приток в республику так необходимых сегодня инвестиций, в то время когда наши станицы могли бы закрыть брешь продуктовой безопасности республики и решить вопрос с трудоустройством неработающих казаков.

Активно развиваемое по всей России казачье образование в Северной Осетии даже не обсуждается. Казачья культура в упадке.», - добавляет Совет Старейшин.

По мнению обратившихся, если не принять немедленных мер, то казачья культура может и вовсе исчезнуть.

«Мы считаем, что надо прекратить экспериментировать с казачеством в Северной Осетии, пока не загубили его на корню. Оставьте возрождение наших традиций и обычаев потомственным казакам. Терские казаки сотни лет плечом к плечу с осетинами и представителями других народов, проживающих в Северной Осетии, защищали и оберегали ее. Что произошло сегодня? Гордыня одолела или мы стали неугодны? Хотя нам ясно, что это связано с денежными средствами, выделяемыми на казачество. В таком случае мы готовы решить и этот вопрос. Имя казака должно принадлежать только нам и не кому более.», - резюмируется в обращении.